●象形:
1.說文解字敘:「象形者,畫成其物,隨體詰詘,日、月是也。」「畫成其物」就是依照所要表現的物象,畫成圖形。「隨體詰詘」是指隨著物體的形貌,用回轉曲折的筆畫構成文字。
2.畫實物(屬具體圖形),故多名詞。
3.象形字極具直觀性。據清朝文字訓詁學家朱駿聲統計,說文解字象形字共三百六十四個,占總數的百分之四,而由於分類標準不同,朱駿聲所列還不全都是象形字,也就是說,說文的象形字要少於這個數目。
●指事:
1.說文解字敘:「指事者,視而可識,察而見意,上、下是也。」所謂「視而可識」,是說初看可以認得其所指示的形符;「察而見意」是說仔細觀察就能明白它的意義。
2.表概念(屬抽象符號),多為動詞、形容詞、副詞。
3.按朱駿聲的統計,指事字只有一百二十五個,占說文解字總字數的百分之一,在漢字總數中所占的比例比象形字還要少。指事字是造字的基礎,會意字和形聲字中有一些是用指事字作構字成分的。指事字的出現,標示著漢字的發展由表形期進入表意期。
●象形與指事之區別:
象形與指事都是由線條造字,都是「文」,兩者之間很容易混淆。區別象形與指事,可以依據下列幾項原則:
1.象形、指事都是「依類象形」,象形依物類,象物形;指事依事類,象事形。
2.物類具體,事類抽象。故象形具體,指事抽象。
3.象形的範圍較小而明確,指事的範圍較大而籠統。
4.象形依物形而造字,造字過程由外物引發視覺反應而內心生義後完成字形,是直觀式的造字。指事依事義而造字,由內心覺察之義而完成字形,是直覺式的造字。
5.象形多為名詞,指事多為動詞、形容詞、副詞。
●會意:
說文解字敘:「會意者,比類合誼,以見指撝,武、信是也。」所謂「比類」,是把兩個或兩個以上的字合在一起。「合誼」,會合其意。「指撝」,謂意之所向。會意字要會合兩個或兩個以上的單字,而能見出所指向的事物的涵義,於是就成為一個會意字了。
●形聲:
說文解字敘:「形聲者,以事為名,取譬相成,江、河是也。」「名」是指字,「以事為名」指用與事相關的字來造字,以表示新字的意思,這是就形符而言的;「取譬相成」是指取讀音相同或相近的字作為新字的讀音,這是就聲符說的。
●形聲字
形聲字在說文解字中有七千六百九十七字,占百分之八十二。它用形符表示意義範疇,用聲符表示聲音類別,作為記錄語言的符號,它比象形、指事、會意具有更大的優越性。這種造字方式簡單方便,產生新字易讀好懂,後世多加採用,至今形聲字已占漢字總數的百分之九十左右。
形聲字的聲符與字音有的相同,有的相近,由於古今音變,有些形聲字的聲符和字音現在讀來差別較大,如「否」以「不」為聲符,「蕭」以「肅」為聲符,它們之間古音相近,今音則相去甚遠。
●轉注
說文解字敘:「轉注者,建類一首,同意相受,考、老是也。」簡單地說:轉注就是同一個意思造出了很多不同的字。它們的部首相同,而聲音上略有差別。例如:「考」、「老」意思相同,同在說文解字「老」部,而字形、字音卻略有變化。
●假借
說文解字敘:「假借者,本無其字,依聲託事,令、長是也。」簡單地說:凡是一個意思,借用了已經造出的同音字來表示,而不另造新字的,叫做假借。例如「令」字,本是「命令」的「令」,而「縣令」的「令」字不另外構造,就假借「命令」的「令」字來代替它。