【墨力全開專題】有一種題型叫：對立與激化
最近在瘋撩妹，你最想聽哪個古人「撩」動你的芳心？
想聽平時道貌岸然、口拙心愚的他，只因見到你，而由衷發出一句情話？
還是聽「見人說人話，見鬼說鬼話」的高手，天天討你歡心，讓你的心一直漂浮在偶像劇般的情節裡，宛如遇到王子的公主？
古人撩妹，內容沒有留下來，現代人幫他們kuso改造，不過，孔門的弟子端木賜，也就是子貢，「撩」人的內容倒是被人保留下來，而且子貢撩的還是男人，田常、夫差、句踐，都是野心勃勃的真男人，子貢撩動一個不足奇，他見一個撩一個，每到一個國家，對方都不討厭他，甚至渴望、期盼、感恩他的到來。而這一撩再撩，把春秋晚期的歷史整個改寫。
《史記》的〈仲尼弟子列傳〉用將近一千八百字（1795字），細膩撰寫了子貢「存魯、亂齊、破吳、強晉、霸越」的外交辭令，順序是齊→吳→越→吳→晉。雖然只有四個國家，但吳國去了兩次，算起來每次遊說，司馬遷平均用了350字左右。今年的指考28-32題，就引用了太史公原文的一部份作為題幹，也就是最前面說服齊國的權臣田常的那一段，共527字，與後世王安石讀子貢的心得對讀。
附帶一提的是，王安石看的是1759字的版本，同學們看到的是527字的節錄本，命題設計者用心良苦，527字大致可以看到子貢的策略，與看完完整版後的心得對讀，尚能具體理解王安石為什麼會有那樣的感慨，但是，子貢這一兩句話再漂亮，很難讓我不連想到他分明就是騙田常不要打魯國，田常也就這樣信了，會讓我們看小了子貢和田常的格局。子貢的氣魄，和王安石的感慨，1759字的版本看來一目了然。很多同學怕長文閱讀，Taco老師認為，文言文也好，白話文也好，如果有同學老覺得「出題老師想的跟我想的總是不一樣」，有可能其實是誤會了。如果你看過全文，就發現文言文寫的其實很白話。摘句節錄，以管窺豹，只可「見一斑」，一知半解，瞎子摸象，勞而無功，還寃枉自己的閱讀理解能力不好，若是整篇文章耐心看看，來龍去脈聽一遍，事情始末，清清楚楚。文言文很難嗎？你也許會很震撼，因為你竟看到欲霸不能。
讓我們回到子貢周旋於眾男子之間撩撥一池春水的話題。子貢，身為孔子的學生，聽到孔子說：「齊國要攻打魯國，不忍心看父母之國滅亡」，他若不能像墨子一樣，做個小模型匆匆到發動戰爭的國家，演示一下戰略問題，說服公輸般撤銷雲梯，倒無可厚非，但理應該動用自己的巧舌，找個幫手，用儒家的德治理想來解決問題，可是子貢那一番精彩絕倫的辭令，竟然完全是極盡分化之能事——他挑起齊國、晉國、吳國、越國的欲望，讓他們或進或退、掀動戰爭，讓春秋晚期的國際局勢產生滔天巨變，最後達到忽略魯國的目的。《史記》上這麼總結歸納他這次的行動——
「子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變。」
子貢把一個魯國的問題，繞了一圈來解決。晉國和越國賺到，被「破」被「亂」的吳國和齊國就無辜倒霉了。王安石的不解正在於此——孔子不是說「己所不欲勿施於人」嗎？子貢不希望魯國被滅，卻害慘了其中幾個國家。這樣公平不公平？
我不是男人，但是歷史很清楚地告訴我們，男人也怕撩，也對那些包裹著厚厚一層糖衣的話，沒有辦法拒絕。明明大家都知道子貢他那麼愛他的老師，只是來跟我玩玩的，可是人心就是脆弱，男人、女人，一樣傻。
我們不必再細述呂世浩先生的見解——我們看歷史的時候常常會覺得：那些國君難道看不出來誰是忠臣誰是佞臣嗎？為什麼有些話他就會很無腦地聽進去呢？那是因為他們內心有欲望。一旦有慾望，人就不能很理智地下判斷，選擇眼前的利益，讓投機者有縫可鑽。
看看這些被「撩」的國君，為了一個盡忠於魯國的子貢，甚至賠上了自己的國家，他們不笨，只是沒想到算計算計，算不過子貢。
子貢的強讓我們想到《紅樓夢》裡王熙鳳的壞，她為了解決尤二姐的小三事件，是那麼大費周章：先演出疼愛尤二姐的戲碼，演得又是笑又是淚的，然後把尤二姐接進榮國府，接著找張華父子敗壞尤二的名聲，再和秋桐交好，使用秋桐，把新的女人扯進這個局，終於讓尤二姐淒涼痛苦，自殺以終。種種厲害的手段，放在國際上，是外交，放在家族裡，就是犀利人妻。對一個弱女子，如此殘忍無良，明明是已經到手的獵物，非把它欺凌玩到見血的原始暴力，那只是出於對賈璉的愛和佔有嗎？
子貢為了救國，上演了這樣一齣精彩絕倫的經典大戲，我們佩服子貢的口才，但那些戰爭中的炮灰百姓，他想過他們嗎？也許你要說：子貢不出，他們會更和平嗎？但是，子貢此次四處拜訪的目的，的確不為了和平，只為了魯國一國之私利。
子貢撩男，王熙鳳撩女，他們「撩」了某人，卻是為了讓某人和某人對立起來，達到自己的目的。在任何一個時代，我們都知道，即便是在現代，那些霸凌班上邊緣人的學生，有的人的心機手段，也是這樣教人肅然起敬，又不寒而慄。
看看這些對立與激化的歷史故事或是經典小說裡的橋段，我覺得很累很無奈，寧願多看一兩眼kuso的古人情話，告訴我們——子貢撩四國國君，原來都是為了救魯國的一個「她」；子貢問孔子：「貧而無諂的女孩，和富而無驕的女孩，我該選哪個好呢？」這樣實在是舒服多了。
可是回到文本，卻不得不說，這當中有一個很重要的學問，在這麼負面的元素當中，存在著一點很有力的啟發：有時候，為了和諧，我們必須學會吵架；為了止戰，我們必須學會興戰；為了溫柔，我們必須學會殘忍。否則，情況可能會非常僵固。
我們都是平凡的小人物，沒有龐大的家業讓我們興風作浪，沒有一個時代讓我們縱橫捭闔，但我們常常仍需要上述那些人的主見和行動力。有時候我們不敢找人把話說開，不敢不當一個OK小姐，只喜歡找自己的同溫層哭訴，尤其是中學生，常在面對某些公眾議題時，隔靴搔癢，沒有一絲霸氣，我們多看看一些的可敬的狠角色，會有一些成長。尤其自己如果沒有一點點霸氣，我們也容易犯了跟風隨浪，人云亦云的毛病。所謂的獨立的思考，跟內在的性情作風也有關係。
當老師請你對一個議題提出自己的看法，請想想這些故事，並且照以下所言這麼做，它會為我們打開一個全新的視野——
- 選擇一個立場，為了這個立場，提出明確的愛恨：只有鮮明的愛恨，才能把其中一個立場挖掘到極致，當你不喜歡輸，才會拚了命地贏。有人說看球賽就是這個道理，當我們覺得兩個棒球隊都不錯的時候（例如看日本對韓國），會看到睡著（比較不痛不癢）；相反地，如果其中一個球隊是你支持的球隊（例如中華對日本），你就會變得眼睛很雪亮——當我們選定了鮮明的立場，才能看到此方和彼方的很多細節。
- 為了你的立場提出具體的剖析：沒有任何一個事件是單一的，影響它的「人」、「事」、「時」、「地」、「物」各有哪些？這些環節的輕重次序是什麼？我們的立足點在哪？機會在哪？限制在哪？（他們的弱點在哪？我們的弱點又在哪？）應該從哪些地方著手，近中遠程的步驟又是哪些？
- 對不同的對象，提出不同的說詞：說服閱卷的老師和評審是表達課最基本的練習，不要自命清高覺得自己的創作為什麼不能自己說了算；其實，如果只學會說服閱卷老師是不夠的。你提出的說詞，終有一天要八面玲瓏，面面俱到，才能發揮巨大的影響力，那麼，影響一群善良的閱卷老師，你的策略是什麼？古代的典律，清楚的架構，亮眼的修辭技巧…..你想過這些了，那很好，走出校園之後，這些還是管用，但是還不夠……
今天的題目，感謝學科中心電子報第142期所徵引，由臺南女中劉姿吟老師所設計——你認為《金瓶梅》是一本淫書？試著做做看吧！
【討論議題】
- 甲文中，提到《金瓶梅》的主要內容包括哪些層面？
- 蔣勳說：「對人性的無知才是一個人變壞的肇因。」你認為他為什麼要這麼說？（由「人」的道德內在著眼）
- 劉大杰說：「由於《金瓶梅》在性慾上作了過於誇張的不真實的穢褻的描寫，使讀者容易忽略書中的真正意義，而容易使讀者受到它不健康一面的影響。」你認為（一般的成年）讀者可以像劉大杰先生一樣，辨認出書中的性事做了過於誇張的描寫嗎？如果讀者可以分辨得出來，還是會受到它不健康的影響嗎？（由「人」的認知能力著眼）
- 同樣是《水滸傳》，有人覺得《水滸》諱盜，有人覺得：「少不讀《水滸》」，張潮《幽夢影》卻說：「水滸傳是一部怒書，西遊記是一部悟書，金瓶梅是一部哀書。」乙文中提到：「《金瓶梅》是一本愈讀愈虛無、蒼涼的一本書。」究竟一本書的精神內涵，可以同時包含正反兩面嗎？讀者會看到正面的內涵還是看到反面的內涵，究竟取決在怎樣的閱讀態度上呢？（配合課本所學，綜合思考）
