＃跨領域
＃系統思考
本週是輔導學生繁星申請志願卡繳交期限，身為高三導師，下課中午有各種分數組合的曲折故事可以聽，這個禮拜也是一年一度的中學生網站心得寫作比賽報名最後階段，TACO正在幫閱讀班的同學批閱各種題材的閱讀心得，期逢師培中心國際教學論壇的盛會，以及兩個小孩學琴學寫作的關鍵階段，上週二出席新北市海洋計畫校際分享，週四給台北市圖書館館員談行銷術連結閱讀推廣，週六針對跨域教學參與國際教學交流論壇，下週一及週三到台南及新竹與兩校教師討論意象寫作，一邊還在訓練即將成團的第三屆海洋背包客，下週要開始澎湖行程計畫，並開始訓練他們訪談。
每一件事，我都有話要說。朋友一聽到這些，還沒聽我說細節，忍不住關心地問我：玲瑜，你這樣會忙不過來吧？學妹也在臉書說：我覺得那些發表教案的老師，好像很辛苦！
我說：比起很多人，這樣的工作量不是很高的，而且多元多角度的嘗試和磨鍊反而是相對有效的，你相信嗎？
▲與新竹高商熱情的國文教師們和教務主任合影
（一）有時候我們做不出新東西來，也許是我們太專心了
我個人的經驗是一個蛛網的概念。當我們有了延伸，我們會拉進一點點不同的角度，讓原本手中的事情也一起得到微妙的解答。單做一件事很難，但是同時做三件事，反而借東補西，得到有趣的支援與相輔相成的加乘效果。
就拿帶孩子來說，很多人都說，你要發表教案，小孩還那麼小，你怎麼忙得過來。雖然帶孩子忙，我對孩子的成長並不偷懶，然而即便是陪小孩閱讀，都幫了我找到不少教學的點子。例如談《赤壁賦》的時候，我會引用一首英語童謠：
Row, row, row your boat, 划啊划啊划著你的船
Gently down the stream. 輕輕順著溪流而下
Merrily, merrily, merrily, merrily, 快樂地快樂地快樂地快樂地
Life is but a dream. 人生不過是一場夢
如果遇到班上的英文風氣很好的，他們由這首童謠去想像蘇軾：「凌萬頃之茫然」，「羽化而登仙」詮解對讀，別開生面，異常有感。坐在船上，Merrily X 4 ，喜悅、放鬆，搖晃的微妙，總讓人覺得眼前一切不太真實，飛仙般，如夢似幻，LIFE is just like a dream。
為什麼玲瑜會有科普閱讀的累積？其實是因為海洋教育。為了帶同學唸跨域老師推薦的瑞秋•卡森的《海之濱》，我不會教，去找推薦我的生物老師，生物老師說：我也不會。
第三年了，我現在遇到跨域文章，可以心平氣和用同一個模組巧為應變，帶領同學們學習。
因為把心打開了，我在這方面的閱讀越來越多，又影響到我整理知性散文的寫作指導，與思考術的理論建構。
▲與航空城裡觀音高中的老師們分享意象經營，隔年也再到觀音一次，針對海洋背包客的理念與甘苦彼此交流
（二）人們喜歡幫助有夢的人
我愛每一份工作，我必須要說我真的很幸運，很多事情會做出來，中間是很多人拉我一把才有最後的結果，願意一起努力的包括不見得真的搞得清楚你在幹嘛的學生、無條件支持你的熱情家長、雖然很年輕但是跟我一樣小孩明明還很小的行政人員，還有莫名其妙愛著你自稱是粉絲的朋友。他們幫我們拍照，找人，弄錢，整理場地，接送，甚至捐錢，當義工……平凡的我竟然都遇到了。
有一句話說：當你真心想要做一件事的時候，上天總是會派一個人來幫助你。
這句話並不誇張，然後我到最近有更新的體會。當我漸漸有能力幫助別人，我才體悟到這個道理——其實人性是互助的，雖然我們曾經受到過很多冷落、誤解，但是人性還有一個部份是互助的。人喜歡幫助很想要做事情的人，我現在也喜歡幫助想做事的朋友。有人說他的學校互動不好，他的學校的成績很差，但是我聽到這個老師傳達給我的訊息是：他想要做事。多好。當下我油然而生的想法是：我能幫你什麼忙？
最近有個學校來聯絡我，希望我在下午五點到七點去講座，我很痛苦地看看這個時間，但是很快地回覆我可以。為什麼？有人可能覺得我怎麼那麼愛講，其實我是真的想去看看，有誰願意在五點到七點研習，我一定要見見他們。
（三）重視基本功
我曾經前一天接到通知，隔天要做三個小時的分享，還是陌生的題目。我必須爬樓梯也一邊想，盯著小寶有沒有拿好手上的熱湯時也一邊想，到底要怎麼安排漫長的三個小時。在決定主題（遊戲化行銷＋閱讀推廣）之後，我完整地空出前一天晚上兩小時的時間，把手上的所有東西都抛掉，重新消化遊戲化行銷的概念。我知道這個安排可能會奏效，很切合這個場子的設定，但是我不能把閱讀素材帶去就好了，我必須有我自己的理解、自己的例子、自己的補充。要有自己的理解、自己的例子、自己的補充之前，我必須完全看懂它在寫什麼。很幸運的我不是第一天關心這個主題，在別的場合我曾被迫關心過電玩遊戲，但是我不是玩家，這一點是我的致命傷，我來談這個東西，抓的是後面的「行銷」兩個字，那使我較有說服力。
另一個的情況發生在電視台突然決定要來訪問，指定要看我文言文教學的某個已發表的教案，但是學生是不會容許你配合電視台重新上一次他們上過的課，我也不希望這樣，因為那樣學生的反應就不會生動，也干擾了教學。所以我必須把那個一樣的教案，想盡辦法，接到正在進行的課程裡面。
遊戲化的課程我們不常進行，一個好的模組原是供人套用的，但是每一篇文本都有一些不同之處，所以後來我決定加上其他的模組，把平常使用多次的思辯樣態用過來，看起來是記者要的教案，但是又扣合新課需要的元素。
學生對於兩套進行方式都曾做過，尤其部份是經常操作，他們很快可以理解。各個組別都能夠到位，盡興完成。記者是政大中文系畢業的敏惠，她從頭至尾認真地上課，非常喜歡，也看得出來這些學生平常上國文課的樣子。
這兩次的經驗告訴我們什麼事？別人看到我們千變萬化，常常出新招，吸引他們的（所謂的他們，不只是聽教案的教師，也包括學生）可能是那些新鮮的東西，但是真正感動他們的是我們的基本功，包括對文本的解讀，對課程的規畫……我平時運用高中階段國小階段圖書資源的經驗，影響我臨場反應，引導館員們思考互動。我在閱讀和寫作課上面的耕耘，不知不覺之間，自己也建立閱讀的習慣，我不熱愛跨域素材，它們只是我的工具，我在短時間之內消化它——切割陌生的素材，自己在腦海建立心智圖，找到文章的盲點，為聽者指出來，並補充我自己的事例，而且，這些都在很短的時間內，高壓的狀態完成。至於學生受訪，用的是他們平時就準備好的思辯能力，記者來的時候，拿出來解文本。
▲與台北市立圖書館的館員們互動，他們熱情的回饋，讓我放下了一顆大石頭，其實臨危受命，還是會害怕哩！
（四）看到別人看不到的？只是善於歸納
總是有朋友說喜歡討論的時候有我在，我不一定說話，但是他想聽我的意見。「聽你講出來我就覺得很有道理，你就是有一些好的想法。」其實聽人說話，我主要是在幫人整理，我的道理切合他心中想知道的，他才會覺得有感。討論的時候，我喜歡傾聽，勝於發表。與他人討論，我學會聽，這一點影響到我教育學生怎麼訪談——「訪談是聽的藝術！」
這一次的論壇裡，邀請了一位資訊專家，來談中文聽力檢定，令我深有所感。我們常說聽說讀寫，「寫」最難。聽了他的分享，我才領悟其實「聽」其實很難。一個好的訪談，我們都以為是提問的藝術，其實是聽的藝術。聽也是一種重要的素養。在國文教學的思考裡，我其實有這個能力，也可以把它消化給學生。
我在翻轉教學的比賽上奪冠，評審回饋說我很善於掌控課堂氣氛。其實面對陌生的學生，我用的是傾聽的技巧，加上攻擊的態度。抓住對方可能的盲點提問，又適可而止，我不是為了贏他，相反地，當同學回擊時，老師為他喝采。
聽、說、讀、寫問都是我們的專長。我們注意到自己顯性的專長，和隱性的優勢，都使我們得到意外的效果。我把聽的心得，化為帶領訪談的課程的本錢，能夠讓學生學會「聽」，愛上「聽」（聽情緒／聽說明／聽空間裡與他相呼應的訊息），我覺得這堂課應該很有價值。
從另一方面來說，教案是綜合與歸納的能力，讓受訪人發光，讓你的夥伴發光，讓你的素材發光，讓自己成為一個受光體，我們再不夠亮，也有了光芒。
（五）發表是因為我們學習，而且不斷在學習
週六中正高中的張青松老師發表的「動物狂歡節」教案，讓人非常享受。我回想到一路以來，音樂在我的教學上，其實也起了一些交會的火花。在從小到現在的教育裡，小時候上的音樂課、美術課、所有的本科和跨科的課程，都是我們跨領域的資源。
一直以來，都是我陪小孩練琴，老公常說，你又不會彈琴，但是你怎麼能陪他練，還聽得出來他哪個音彈錯。其實這是誤會，當我們好不容易挑出一個錯，往後他練琴的時候，只要我們站在旁邊，孩子就會警醒一點彈。有時候，我的專業再幫我一點忙，還能有額外的效果，我說：「小寶，土耳其進行曲的最後，雖然是PP（極弱），但是音符要結實，不能太弱，那是表現隊伍緩緩地走遠，如果你把這幾個PP談得很隨便，聽起來就變成那支隊伍腳很痠走不動了。」
小三的寶原本彈得心煩氣躁，聽我這麼一講，眼睛一亮。鋼琴老師一週一堂課，都得用在音樂素養的細節上，咦，這個老師沒有講，原來如此。小寶決定換個方式，試著把那首子彈得更像一點：「麻，這樣軍隊有精神了嗎？」
當我們同時提取音樂與文學的素養，靠的是當年的教育。玲瑜代替小寶謝謝武林國小合唱團和高中社團的磨練，以及我中小學音樂老師至少六年的陶冶摧殘，再配合國文老師善用比喻與想像的職業病。
上《琵琶行》的時候，每一個文句都有它非常具體的想像，我在班上放一首琵琶名曲的一小段（為了選出它，聽了不知道多少首），學生原本無所預期，到非常震撼，男同學說：呃，老師，你竟然讓我愛上琵琶了。
我把這首樂曲當中最有變化的一個段落取出來，帶他們去聽：這是風聲，他們在騎馬，由於樂曲設計巧妙，容易操作，學生受到吸引。聽完之後，舉一反三，看著課本都立體了。
面對108課綱，很多國文老師都說：當年的社團或跨域的學習經驗，現在好重要。其實不管是社團還是任何課程，凡走過必留下痕跡，我們如果把過去學會的拿來應用，是很美好的事，也才不負從前的自己，曾經的苦辣酸甜，滴滴點點。
（六）向外看和向內看，要睜眼看著別人，並且相信我們應該被看見
▲於師大舉辦的國際交流論壇上發表科普閱讀上的教學經驗
週六我在國際教學論壇上發表，題目是科普閱讀，被喻為是「第一線教師很期待的教案」。科普閱讀成為近年國文教學的新議題，玲瑜界定它在國文教學端的意義——它在國文閱讀課中出現，目的並不在於使同學吸收新知，而是讓學生由優異的科普文字，領略新式邏輯表述的標準樣態。大會特別邀請了工程學系的教授親臨該場擔任主持人，展現出國文科回應科普閱讀跨域整合的理性態度，程教授聽完我的分享，非常感慨的說，這不只是為了因應大考的變革，是一個很有意義的改變，理工專長的人表述能力一直很缺乏，他們的研究如果有這樣的教學支撐，一定能有很好的提升。
以科普文章作為補充學生學習知性散文的素材的做法，其課堂效果超越我的預期，這是我為什麼決定以這個題目報告的原因。我根據個人觀察提出科普閱讀受到學生歡迎的三個理由：知識點豐富，話題性高，思辨性強。我沒有提倡科普閱讀的企圖，也沒有足夠的立場做這件事，我把「科學體，國文用」六個字，大大地打在螢幕上。我和佳軒親眼目睹過，那篇四千多字的泛科學的文章，學生可以很快消化完，而且發表個人的觀點。我們想看到的是，學生能建立有一分證據說一分話的書寫態度，而非情緒和主觀，有清楚的問題意識和良好的推論能力，簡言之，是系統思考的能力。
在大會上，我簡要說明我如何利用科普文章裡的「主要論述—論點X論據X推論–反面辯論—結論」系統，佐證知性文章的寫作教學，豐富同學怎麼用白話文批判思考的想像。站在一個關心思考教學寫作教學的老師的立場，我們可以這麼說：（長篇）科普文章是批判性邏輯寫作教學的利器，是可以很快讓同學理解和接受的素材，也是思考辯證的具體樣態。
很可惜，我在大會上，只有二十分鐘，只能針對這一面來說，還有太多話我沒有辦法講完，而沒講到的這一半也很重要。
的確，對於將來要唸科學的人來說，學會清楚地表述很重要，在一個班裡面，要唸科學的人是很多的，不過，我們倒過來想，也並不是全部的學生都要唸理工，我必須說：如果要找到訓練學生系統思考寫作的樣板素材，給要唸人文學科的人而言，是不是有更適合的東西？拿科普文章給有人文傾向的人來唸，去學論述，學寫報告，難道不是繞著遠路的迂迴策略？聊備一格，相互輔助很好，過度提高它的意義和功能，則失之偏執。就我個人而言，我的人文邏輯訓練，與科普文章關係甚微，而是從一路以來研讀的人文學術論文裡學來的。
也許有人認為唸論文就是為了做研究？要寫報告做專題才要唸學術論文？為什麼唸論文不是論述模式的學習呢？回想我在知性散文上的體會，科普文章的閱讀經驗與教學經驗絕對有，但是真正打下基礎的，其實是漂亮的學術論文，我喜歡看精彩的論文，閱讀好的論文的樂趣，並不亞於閱讀一篇小說。（也許這樣你會比較明白，為什麼玲瑜的貼文，通常會寫得比較長。）
如果文學遵循「抒情」傳統，但文學批評和文學分析卻是理性的。要說知性論述的架構，至少以下這三個人的知性，應該讓有文學細胞的同學甚至理工生來讀一讀，國文要跨進去科學，捧著《科學人》雜誌學論述模式，不妨讓「科學人」也跨進來國文的領域，瞻仰文學美學史學的抽象思辯之美。
誰的論文讓人讀到熱血沸騰，您想到誰？龔鵬程先生？王夢鷗先生？徐國能學長？我想這個名單應該很長，在此僅提出三位代表，其一，王德威先生，不掉弄書袋，不拖泥帶水，文章的層次形式，如化學分子結構清爽，又如建築結構嚴密，內在的「論述—論點—論據—推論—反面辯論—結論」，大開大闔，清清楚楚，辭彙多姿，丰采迷人；其二是王安祈先生，一篇篇劇作分析，尤其是我很佩服老師評的演員及劇本，大部份還是經常演出的當代戲曲人和作品，但是合情入理，抽絲剝繭，把學者的理論建構的理性和身為觀眾的感性，在文字裡，收放自在，拿捏得恰到好處，受評者心服口服，看的人豁然開朗；其三是呂世浩先生，第一本書的第一回就吸引了我們，張良的故事我們太熟悉了，黃石公的故事簡直會背了，留侯論也翻案得很清楚了，但是他把圯上老人的故事，提出兩個概念：其一是「先」，絕對性地先，才能夠贏得過項羽；其次是「忍」，撿鞋，低，夠低，才能夠找得到出路。所謂的4F省思法則——「 (fact)事實很充沛—(feeling)感受很到位— (find)論點有挖掘—（future）使人有作為」，這一段是再漂亮不過的例子。
▲王德威先生說明「有情的歷史」。文學主「情」，也就是「興」，展現出來是「詩」；可是文學若涵涉至「觀群怨」，屈原之外則有「杜甫」，情就到了萬「物」的格局。抽象的文學觀，在王先生筆下，論點—論述—論據—反面釐—宏觀—微觀，層層打開，原文61頁，幾乎是一篇漂亮的近代文學史，如果在一個班實施，我會請每個人認領三頁，一個一個報告，慢慢讀完。本文我未曾實施，但以別的題材曾帶領同學進行過。
我記得王開府先生在談周朝歷史的人文精神時，講過一句話：在殷商時代，人們恐懼天，但是周朝人敬天，「這是一種進步」，因為「尊敬和愛也是一種自信的表現」，我們相信自己有權利愛天，不是恐懼天，而是選擇去愛，這是一種人文精神的抬頭。這個詮釋的方式，讓我對國文系產生了截然不同的想法，進國文系讓我們學會哲理思考，跟我之前想像的哲理思考不太一樣。此外，這段話也讓我明白了一個很重要的事，「會愛也是一種自信的表現」。
我認為中文人，學會去「欣賞」科普文章，也是一種自信的表現，我們相信那裡面也有一種美學，這並不是一種臣服或為服務的表現。還有，當我們與跨領域結合的時候，除了讓充滿科學靈魂的新世代去看《本草綱目》還是《夢溪筆談》，覺得那就是國文融合到醫學或科學當中，這當然也算是一種跨領域，但是這是一種工具性的「跨」，把古文視為醫學人了解古代醫學的一種「工具」。然而，究竟科學與國文，誰才是誰的工具，雖然在目前的課綱裡似乎有一種立場，但這件事不是課綱可以幫我們回答的。
（六）重視養生
愛因斯坦有一天充滿感慨和疑惑說：為什麼難題的解答，都是在我刷牙的時候想到。
這個故事並不是要我們多刷牙，如果愛因斯坦一天到晚頻繁地刷牙，應該不會想到更多的發現。它告訴我們的是：偶爾放空一下，會有不同的收穫。
沒有時間的我，週末的時候，常跟家人說：「要等我忙完，我永遠忙不完。出去走走吧。」我平時陪孩子上才藝班，每個週末一定帶孩子爬山運動練身體，實在太忙，就上班時多爬一點樓梯，還能遇到更多同事。很多的想法，也是在走路的時候想到的。
結語
像我這樣什麼都想發表一點意見的人，有人說很博學的人，適合做什麼工作呢？答案是：108課綱下，有兩個小孩的國文老師。
畫面構成：陳盈州（我寫作，我驕傲）
