國寫共備工作坊 11/9 國寫因應

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11/9雙北三十餘位教師齊聚中和高中新北國文課發中心進行國寫共備會議簡筆

會議宗旨

由題目看國寫因應

由學生表現看國寫因應

共備題目

全國模一模「我看寶可夢」,北模一模「我看日罰制與紓困案是否公平」,大考中心樣卷「我看AI人工智慧」

 

共備模式

玲瑜規劃「三組三題,循環發言」的模式,與會教師,針對下列三個方向交換意見

A.該題命題測驗目標與學生困境

B.教師實際操作的教學策略(包含寫作教學或檢討實施方式、寫作指導、與課本教學可能的呼應與聯結、跨領域教學可能的呼應與聯結)

C.教師增能需求

共備內容

第一輪 日罰制與紓困案

 

板中 雅鈴師代表發言

 

1.批改後發現學生的三大困境是:「沒有遵守分題回答的規定」、「不能兼顧雙案的討論對象」、「受到閱讀資料的論點綁架」

 

2.大部分學生傾向支持「必要的時候犧牲個人利益,成就團體利益」的立場

優秀的學生能舉出:徵稅、核能、禁止左轉繞道而行……等諸多具體例證,佐證個人立場

3.歸納來說:知性寫作需要大量有力的例證,是否能舉證是面對知性寫作的關鍵能力

 

錦和 靜儀師代表發言

1.少數站在支持「必要的時候犧牲個人利益,成就團體利益」的立場的同學,進一步提出「補償」及「歸還」的要求(玲瑜案:紓困是貸款,不是贈送,的確要歸還,在金融上,牽涉到是否借貸及利息設定的問題)

2.靜儀師並指出:由今日討論的三題而言,至少公民、歷史兩科的學習與學生的事實掌握有高度關連

3.中上卷同學可以由「齊頭式平等/立足點平等」等思維分析事件,看出學生能夠聯結公民科的相關思考訓練

 

格致 念紋師麗山 亮潔師(分組時發言)

1.面對考題上陌生的知識,從背後的價值切入(例如本題直接論「社會公平」),再加以發揮,有時是退而求其次的安全作法;此外,對於中等程度的同學而言,「結構訓練」是容易在短期看到效果:如何起,如何承,如何在轉的段落呈現一個亮點……透過提醒和練習,的確可以逐漸看到改善優化。

 

第二輪 我看寶可夢

 

錦和 靜儀師代表發言

寶可夢論點最大交集:「遊戲很好,重點是人怎麼去使用」

中上卷至少要把它論證清楚

要成為上作必須更多的素材

但是所謂更多素材,是否應以類似的遊戲為核心討論比較切題,加入其他手遊來討論固好,但也不較不容易駕馭,有些由更廣義地從「遊戲」著眼,容易使得討論流於泛泛。

 

丹鳳 立中師補充發言

學生寫作欠缺知識點、觀點、亮點

與學生書讀得太少有關

其一.對寶可夢認識不深

該活動創立起新的遊戲文化,帶來龐大商機,與實境AR、個人IP、不定期標的關卡引起玩家群起追逐…….等操作模式有關

除了推薦好書《*&#%%︿#$》之外

立中師提出新的殺時間概念

知識網紅啾啾鞋、冏星人……和谷阿莫一樣,幫我們「省時間」,符合學生世代的節奏

玲瑜幫大家追問:

知識網紅在高中生訂閱的情形,以丹鳳實際的狀況為例如何?立中師會建議教師可以如何運用?

答:除了鼓勵學生訂閱之外,班級輕鬆共閱,即可享受一定好處,課堂方案很多,像是結合ORID討論法,可以深入討論,也適合反覆操作

 

 

第三輪 我看AI人工智慧

 

華江 雅綺師 代表發言

 

1.評閱一份知性考題之前,我們要做什麼功課呢?雅綺師提醒,諸如「我看AI人工智慧」,在評閱之前,教師應該思維個人對於專業知識的觀念是否正確、清楚,在進行知性寫作的引導之前,也不妨帶領同學一同挖掘相關的材料。

 

2.層次與架構的訓練很重要,念紋師提供「以辯論課帶國寫」教案,針對博愛座事件,找到自己所不支持的一方申論,激盪換位思考的能力,「懂得對方在想什麼的,才知道如何反對它。」

總結

玲瑜最後以「轉變中的國寫」為題,歸納總結。其一,「AI是你的知識焦慮嗎?」子題,帶領大家一起檢視「產業界眼中」、「醫學界眼中」、「語言學家眼中」、「消費者眼中」、「科幻小說電影眼中」的AI,說明七軟四硬的產業,正由工業4.0(客製化+大數據)結合AI,融入消費者的生活,而大家最關注的機器人,也因為AI融入其製程,加速發展;語言學家提醒,AI所謂的「智慧」=「深度學習」,是大量數據的建構,大量反覆地操作不出錯不疲乏是它的特色,感情與思考能力目前都是在後端。玲瑜說:誠如學生作業提到的:真正要擔心的是,將來會不會有有心人士利用AI遂行他們惡的意志,可能會比擔心AI反撲更迫切……AI帶來的問題是人類生活與產業結構的改變,以及學生也提到的「倫理」和「藝術」的新局面。

 

其二,「你可能不知道的社會公平」

 

玲瑜提出三個數據:高盛集團總裁貝蘭克凡2009,2008年的紅利,以及2009年(金融危機發生那一年)全美銀行的紅利,其中2009年的紅利就高達六千萬美元,我們必須說:紓困案對學生而言,其實沒有什麼反對的空間,真正要論的應該是金融改革,邁克.桑德爾提出的社會公平,是對「在商言商」的反動,在沒有可以反對的商業等規則當中,探討的公平甚至牽涉到代間(跨世代的公平)

 

其三,「知性寫作的文采訓練?」(公告版略)

其四,「我們的知識邊界?」

這是一個雜學時代,但什麼樣的雜,才算夠雜?雜有沒有邊界?玲瑜提出三個文摘,其一是《教室外的公民課》裡提到「何韻詩」募資的案例、對岸名嘴《萬萬沒想到》談寶可夢心理、以及經濟學人對邁克.桑德爾的新書評論,去思考身為一個國文科老師,在社會現象、心理學和道德邊界等方面,的確還有延伸的空間,而這些橋梁可能是我們延伸的邊界,或者說,我們必須要自覺地思考,某個點之外再走出去,應該要尋求(或是交付)更多異領域的老師進行探究,不應該由國文科教師再去承接,我們可以處理的是思考訓練、符號運用與表達練習,但面對包山包海的閱讀素材,有闕而不論予欲無言的底限。

 

最後,玲瑜並且懇求徵集「國寫教學實用小教案」,包括檢討流程、考前教戰守則、結構、提問、論點……

 

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